眾所周知，法律領域的從業者，無論律師、檢察官還是法官，都需要冷靜而不冷漠、熱血而不沖動的特質。這個剛剛過去的夏季，先是臺灣首部律政職人劇《最佳利益》第二、三季疫后升級回歸，緊接著，觸及司法、族群等深水區，被公認為填補華語同類劇集空白的超越之作《八尺門的辯護人》橫空出世，讓觀眾的理智與情感達到雙重大滿足。

找到“最佳利益”

近年，“臺劇復興”成為現象級的存在，職人劇在其中貢獻不小。從《麻醉風暴》《村里來了個暴走女外科》等醫療劇、《第九節課》為代表的校園劇，到聚焦消防員的《火神的眼淚》、關注草根階層的《做工的人》等佳作，都圍繞著某一行業領域卻不局限于此，而是折射與這一行業發生關系的蕓蕓眾生、世間百態。

(資料圖片)

同為近年臺灣職人劇的爆款，《我們與惡的距離》給新聞行業大大加分，其中不能少了吳慷仁飾演的律師一角的精彩表現。比起其他同樣以專業化著稱的行業，律政領域之所以特殊，在于它直接關聯和影響著社會秩序與利益的建立和改變、分配和再分配，上可達政商中樞，下則系販夫走卒，概莫能免。聚焦一個如此特殊的行業領域并將其拍成劇集，自然看點滿滿，也同樣難點重重。

因此，直到2019年，臺灣才有了第一部真正意義上的律政職人劇。《最佳利益》這部厚積薄發之作不僅在華語世界大火，并以此為賣點，在老牌律政劇大國日本等數個國家和地區取得不俗收視。東吳大學法學院出身的編劇林珮瑜，講述一個又一個源于真實、高于真實的案例，以天心飾演的方箏律師這架行走的金句制造機之口，教給劇中的實習菜鳥，也說給對律師工作缺乏了解的民眾：“不能付諸行動的正義只是同情，沒有實質幫助的同情叫偽善。律師的工作從來就不是為了正義，而是為當事人達成最佳利益。”

疫情終于過去，計劃中的第二、三季雖遲但到。第一季對“最佳利益是什么”的探討，升級為對“最佳利益在哪里”的去偽存真和對“到底有沒有最佳利益”的追根溯源。于是，方箏律師的金句中，就有了對女生求愛不成反誣告老師猥褻一案的斬釘截鐵——“凡走過必留下痕跡，沒走過就不應該有痕跡”，以及名編劇不堪男星丈夫只當自己是提款機，憤起殺心后，“如果謊言能讓Ta好過一點，真相不重要了”的法亦容情。

這種善惡兩端的極致轉換，不只存在于《最佳利益》的一個個案例中，還表現在貫穿劇集的人物命運上。第一季中以“陳世美”面貌出現的前檢察官趙立廷，在第二、三季成了女主的前夫和同事，他以生命踐行了第一季末對女主的承諾——“你會發現我的理想并沒有變”。聯想起扮演者溫升豪在之前大火的《火神的眼淚》和《茶金》中令人印象深刻的表現，他還真的適合擔當“成熟的人是為了理想而卑賤地活著”的角色。

即便秉持同樣或相近的三觀，不同人還是會有不同活法，這也是放眼任何行業的職人劇皆準的看點。正如趙立廷的最佳利益是實現自己的除惡理想，方箏的最佳利益是幫委托人（也包括以命相托的愛人）實現其最佳利益。而第一季的眾菜鳥有人在自己認準的賽道上打拼到底，也有人選擇最經濟的躺平；有人選擇了為家人頂罪，還有人則在走了彎路后選擇了重新出發。只因他們在成熟之后，各自找到了自己的最佳利益。

壞人的善與好人的惡

比起第一季，《最佳利益》第二季的個案似乎不那么漂亮，瑣碎、雞毛蒜皮甚至狗血，似乎很難讓人有黑白分明、懲惡揚善的爽感。對此，方箏也有話說：“刑事案件往往可以看見壞人的善，而民事案件看到的則是好人的惡。”

到了第二季，浮在故事表面上的壞，在劇情如地震一樣強烈的沖突后，露出深藏的善。女主慳吝貪財，第一季每集都要被同行和徒弟側目，后面終于揭曉——她將大部分收入都捐給了孤兒院，還認養了自己親手送進監獄的被告人之女。

更具匠心的設置，則是主任律師蔡妙如一角。扮演者是走“高智商蛇蝎美人專業戶”戲路的曾珮瑜，第一季她以與女主對照的反派大魔王面目出現，開局能擠走恩師獨霸事務所，和政商高層更是種種不可描述，讓人相信她后面非要犯下什么驚天大罪不可。結果，她反而為了共同的目標和女主聯手。當一切水落石出，比起全劇其他主要人物，她居然還是最清白的那個——劇中包括男女主本人在內的諸多律師，都觸犯紅線甚至落入法網，蔡妙如反而是“萬花叢中過，片葉不沾身”，她始終記得守住自己的底線，最多是個對職業有野心的強人。

只要行為動機足夠充分可信，角色前后言行不一的反差越強烈越好看。具體到律政劇的舞臺，想要留住觀眾，就得看如何在職業準則和實際操作之間走鋼絲了。《最佳利益》抓住了歐美日律政劇的精髓，就像劇中高明的律師騙過對手那樣，也成功騙到觀眾。

體現“壞人的善”靠第一季“老”角色的反轉，第二季上線的余芝琦一角則承擔了“好人的惡”。陳庭妮飾演的余芝琦女承父業，非但沒有萬千寵愛，干脆就是苦命的“小白菜”。父親明知做主任律師的哥哥不成器，還放任哥哥陷害她為之頂罪；在學姐女主舌戰法庭后，好不容易得以出獄復職，還要在同一屋檐下與陷害自己的哥哥共事，而且還添了一個私生子弟弟；父親被哥哥氣得中風，還用最后的氣力說出“救你哥”。性別歧視為這個角色種下了強烈的行為動機種子，最終在“救你哥”的極端不公處徹底激化爆發，她把哥哥送進監獄，對父親見死不救，把

同父異母弟弟當工具人狠狠利用了一把，從此黑化不歸。

這里的情節和陳庭妮兩年前的驚艷之作《火神的眼淚》疊合了起來：身為消防隊里唯一的隊花，工作干得“誰說女子不如男”，卻每每被怨婦母親碎碎念，自己被拋棄全怪“我生出來的不是個男的”，參加升職考試也被前輩潑冷水，“查母（閩南語：女生）太要強不可愛……”

值得一提的是，即便基于不同的時代和司法制度土壤，優秀的律政劇都同樣可以燭照人性的復雜。30多年前，內地的熒屏既迎來以《法網柔情》等港產劇為代表的“律政風暴”，也有《你為誰辯護》這樣開先河的國產力作。這部改編自王小鷹同名原著、呂中主演的律政題材電視劇，從職業信仰到個人修行，全面展示了改革開放初期社會巨變背景下，律師個人的心路歷程和律政行業的發展面貌。它以“我為我的當事人辯護”的理念，讓曾經囿于“屈死不告狀”的傳統認知的國人，重新認識這個被忽視和誤解太久的行業。

走不出的“八尺門”一言難盡的“辯護人”

作為“臺劇出海”2023年度的拳頭產品，唐福睿原著并編導的《八尺門的辯護人》登陸Netflix平臺不到一月，便超越了包括TVB在內的諸多前輩前作，成為文學價值和文獻價值均有口皆碑的華語律政劇翹楚。

八尺門，基隆港附近的一條狹長航道，因最窄處僅約八尺而得名。不少人對這個詞的最初記憶，是在整個華人世界都頗具影響的一本攝影集。臺灣紀實攝影家、作家關曉榮，一生致力于臺灣原住民文獻的發掘、整理與保存。《八尺門：2%的希望與掙扎》就是他在上世紀赴基隆八尺門地區，對當地聚居的阿美族漁工日常工作生活和權益抗爭的記錄，于陳映真主編的《人間》雜志連載發表并集結成影集。

而被這份影像報告影響到的，也包括一位叫唐福睿的年輕臺灣學生。他在法學院就讀期間便成為學生影像活動的積極分子，畢業后當了五年執業律師，但依然放不下心里的夢。等到從加州藝術學院導演專業深造歸來，當起了編劇和導演，唐福睿便將自己有著深厚法律專業背景的小說影視化。

先是《童話·世界》，以林奕含事件為原型拍成了電影，除了“被害人”江宜蓉和“狼師”李康生這對矛盾關系，還特別著重塑造張孝全扮演的律師角色。等到片尾播報新聞畫面時，滾動新聞欄中“海濱命案”一閃而過，預告著唐福睿獲得第二屆鏡文學百萬小說大獎首獎的《八尺門的辯護人》即將登場——那占臺灣人口2%、曾在各個領域受到一言難盡待遇的原住民，他們的命運何去何從？

“舉證之所在，加班之所在”，主人公辦公電腦的屏保。不懂行的編導恐怕吐不出這么專業的槽——原文源自一句法學諺語“舉證之所在，敗訴之所在”。比起敗訴，更不想加班，不待李銘順飾演的佟寶駒登場，一個貌似只想在體制內的崗位上躺平、等服務期滿退休去律所拿高薪的老油條形象呼之欲出。

再看他的搭檔連晉平，因為高學歷而免于臺灣男生視為洪水猛獸的兵役之苦，替代役便是給佟寶駒當幾個月助理，無非整理文書、查資料之類的打雜。當然，正如觀眾再熟悉不過的“這是我的最后一次=不歸路”的套路，二人原本可以師慈徒孝、到站各自下車的幸福呀，必須被退休前經手的最后一案徹底擊碎。

原來，這位人稱“寶哥”的公辯律師，正是出身八尺門的原住民。被滅門的原住民船長，是寶哥的族人發小；對雇主全家下手的嫌犯，偏偏是他下課前的最后一位服務對象。社會身份與自然身份的參差，導致其所擁有的“共邊關系”反復橫跳，戲劇性就在這里生成了。寶哥那句“Holy媽祖”的口頭禪，一半取自原住民的基督教信仰，另一半又是主體民族古老的天后崇拜。也可以說兩頭不靠，透露了他的身份認同困惑。同樣陷入兩難的，還有原住民警察和大副，既想忠于職守，又不希望損害本族利益。有蘇達和范逸臣兩位原住民演員的到位詮釋，也將李銘順對“逆行者”的演繹，烘托得越發可信和可愛起來。

原來的弱者提升了更弱者填補進來

更難得的是，這場“超級劇本殺”沒有停留在即時簡單的、對情與法之間關系的展示與探討上，而是向歷史要個說法。

劇中“海濱國宅案”的案發日期被設定為1月25日，有些年紀的臺灣觀眾會知道，曾引發島內軒然大波的“湯英伸案”，就是那天。再看一副孩子模樣、被船長和船員們欺負虐待、最終走上絕路的劇中人物阿布，其生日和忌日和現實中的湯英伸一致。現實悲劇中的主人公，本是品學兼優的原住民青年，先是因代人受過被迫從師專休學，繼而到臺北打工又被雇主欺壓，最終忍無可忍反殺包括2歲幼女在內的雇主全家，以19歲的年齡成為臺灣被處死刑的最年輕者。

看到劇中被現實悲劇完整投射了命運的阿布，今天的觀眾難免會聯想：如果湯英伸可以好命一點，比如每一次急轉直下時得到一次改寫的機會……其實，作為作者和導演的唐福睿，早已想到善良的觀眾前面：首先是佟寶駒，身份讓他成為受害者的同時，也成為受益者——因為原住民的照顧名額，他得以進入大學深造，并捧上了鐵飯碗；其次是雷嘉汭飾演的印尼女孩莉娜，在和湯英伸一樣輟學、繼而來臺做工還被雇主欺負時，誤打誤撞得到為同鄉當翻譯的機會，最終收獲了友情和信心，立志回到家鄉為改變自己和他人命運而努力。

湯英伸大錯鑄成后，若順應當年的民意被槍下留人，也許他會“成為”佟寶駒的父親——反抗東家剝削失手導致牢獄之災，走出原鄉到漁港謀生的第一代原住民。時過境遷，曾經被欺壓的弱勢群體告別私搭亂蓋、時常被強制拆除的簡易房，被統一安置到“海濱國宅”；經濟條件也紛紛被改善，自己當上船長，雇起甚至欺壓起包括非法移民在內的外籍勞工來。

如此一來，被害者和加害者身份的轉換，便不只是在案發的一瞬。更昭然若揭的是：原來的弱者提升了，這世界也并沒變好。只要造成別人不幸的人（比如劇中老戲骨楊烈飾演的漁業大鱷）和不合理的秩序還在，不幸者便還在。不只是填補了底層位置的更弱者，獲提升者也隨時可能因不合理的上下關系的破裂而自身不保——原住民船長和大副，一個被底層船員反殺，一個因紙里包不住火而被大鱷滅口，就是最典型的隱喻。

《八尺門的辯護人》中跨越時空的互文同樣耐嚼。當被前女友狠狠擺了一道、導致理想被嚴重打擊，初孟軒飾演的高富帥徒弟，準備以自毀前程的極端手段對抗。此時，寶哥對他說出全劇最高光金句：“反抗，不是拒絕合作，而是拒絕同化。”此時的寶哥恐怕不止想起當年的自己，還有自己學生時代的初戀情人陳令秋。顯然，她才是劇中最了解和善用這游戲規則的人，否則就不會成為臺灣地區司法行政部門最高負責人。

比起小怨偶一旦感到背叛就不惜毀了對方也毀了自己，真正的大魔王身體和情感都放得開，腦子無比拎得清——拿到案情反轉的關鍵證據時，她同時背叛了把她當戰友的前男友和把她當花瓶的現情人，選在能讓自己的理想和事業利益最大化的時機將證據拋出。當久違熒屏的昔日青春偶像潘儀君，說出“不殺，就不能阻止繼續殺；如果需要殺，就要殺在最好的時刻”時，不知多少觀眾和筆者有著一樣的感覺：是什么樣的歲月，讓紀曉芙終于變成滅絕師太……

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