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      還沒上映就遭下架,誰又破防了?

      來源:影探  

      當(dāng)粉色系《芭比》遇到諾蘭系《奧本海默》,會發(fā)生什么?

      答案僅供參考:

      它們會變成《芭比海默》!


      (資料圖片僅供參考)

      由于《芭比》和《奧本海默》在風(fēng)格、題材、受眾等方面有天壤之別,卻又在同一天上映。

      為捆綁營銷,吃瓜群眾編造出一些諷刺意味的段子。

      未曾想,段子變成芭比海默現(xiàn)象,風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

      就連昆汀也下場支持。

      剛看完《奧本海默》,又穿馬路去對面影院看《芭比》。

      票房上,《芭比》首周開畫1.62億美元,成為2023年首周末票房最高影片。

      《奧本海默》8240萬美元,成為2023年首周末最高R級片(《芭比》是PG-13)。

      The Quorum最新電影數(shù)據(jù)調(diào)查還顯示,在過去一周,去看《奧本海默》的觀眾里,有5%的人是因為本想去看《芭比》。

      但因為買不到票才轉(zhuǎn)而去看的《奧本海默》。

      只見票房一路飄紅,紀錄屢屢被破。

      目前,《芭比》全球票房突破4億美元,遠超過業(yè)內(nèi)預(yù)期。

      創(chuàng)下2023年美國本土首周末最高票房、首周末票房最高女導(dǎo)演、華納史上最佳北美周一票房等紀錄。

      兩部電影Cinemascore均獲A,《芭比》豆瓣開分8.8,《奧本海默》未開分

      《奧本海默》已經(jīng)定檔8月30日,等下月再分解。

      今天,咱們先進入粉紅泡泡的世界,解讀一下《芭比》。

      「芭比」

      Barbie

      2023.7.21

      原罪

      《芭比》來自美國玩具公司美泰的IP授權(quán)。

      美泰家的芭比娃娃,被譽為全球最受歡迎的玩具娃娃之一。

      自從1959年推出以來,經(jīng)久不衰,風(fēng)靡玩具市場數(shù)十年。

      芭比和美泰旗下的玩具IP

      賣得火爆,爭議也隨之而來。

      首先,芭比傳達的生活方式,奢靡夢幻。

      她有貓、狗、斑馬等40多只寵物,多到可以開一家動物園。

      她有粉色大眾甲殼蟲、雪佛蘭科爾維特敞篷車、吉普等交通工具,車庫也裝不下。

      甚至,1992年推出的語音芭比被批誘導(dǎo)不良消費。

      因為她經(jīng)常說:

      “我們到底會不會覺得衣服足夠了?”“我愛購物!”“想開個披薩派對嗎?”

      其次,芭比有販賣身材焦慮之嫌。

      一旦模仿過度、入戲過深就會患上芭比癥候群。

      這些患者希望擁有芭比的外表、過上芭比一樣的生活方式。

      她們相信只要通過整容,就能像芭比一樣美麗。

      最典型的案例是一位叫辛蒂·杰克森的女星。

      她做過拉皮、豐胸抽脂、割雙眼皮、化學(xué)換膚等數(shù)多次整容手術(shù),把自己整成塑料感的芭比。

      更夸張的是,她公開為自己的畸形審美觀辯護。

      “男人不能忍受一個生病的女人,更別提一個既病又丑,而且臃腫的婦女。我認為男人也會擔(dān)心你將死在手術(shù)臺上,那么就沒有人為他煮晚餐了。”

      一系列爭議,令芭比娃娃從一個人畜無害的玩偶就變成一個愚蠢的貶義詞。

      例如,水叮當(dāng)樂隊的世界名曲《Barbie Girl》。

      表面是描寫芭比的童真稚趣,實則在暗諷芭比的低能玩物。

      導(dǎo)演立功

      芭比作為消費主義的產(chǎn)物,一身黑歷史。

      擱在當(dāng)下語境,拍攝這樣一部電影,遲早被噴成簍子。

      爭議多,改編難度自然就大。

      如果再遇到大廠老板搖擺不定,相當(dāng)于打入冷宮。

      2009年9月,美泰與環(huán)球達成合作協(xié)議后,就沒了下文。

      拖延5年,美泰轉(zhuǎn)投索尼,并宣布年底就啟動。

      未曾想,光劇本就搞了2年。

      這期間,艾米·舒默、安妮·海瑟薇先后談過合作。

      不過,由于對芭比項目的選擇權(quán)到期,索尼不得不把芭比轉(zhuǎn)給了華納,安妮·海瑟薇也隨之退出了。

      2019年,瑪格特·羅比接盤,確認出演,并擔(dān)任制片人。

      她極力邀請格蕾塔·葛韋格、諾亞·鮑姆巴赫操刀劇本。

      原本,她還想請蓋爾·加朵扮演芭比,但對方以檔期沖突婉拒。

      《芭比》遇上格蕾塔·葛韋格,這盤棋就活了。

      格蕾塔·葛韋格是好萊塢少有的全才。

      作為演員,她散發(fā)的文藝氣息,被贊是“好萊塢版凱瑟琳·德納芙”。

      光一部《弗蘭西絲·哈》,就令無數(shù)人愛上這個瘋瘋癲癲的樂天派。

      轉(zhuǎn)行當(dāng)導(dǎo)演,她出道即巔峰。

      《伯德小姐》《小婦人》先后席卷奧斯卡。

      《芭比》里,格蕾塔·葛韋格植入了私人迷影情結(jié)。

      電影一開場就開始整活兒。

      她致敬斯坦利·庫布里克的《2001太空漫游》,模仿其風(fēng)格虛構(gòu)了一出芭比誕生進化史。

      猿猴與骨頭,變成了女童與玩偶。

      巨大的黑石板,變成了瑪格特·羅比飾演初代芭比娃娃。

      空中的骨頭,變成廢棄的娃娃。

      芭比世界是一個色彩斑斕的虛擬世界。

      它在色彩和布景的設(shè)計,借鑒了雅克·德米的《瑟堡的雨傘》《柳媚花嬌》《模特兒商店》。

      此外,她還戲諷大男子主義對《教父》的迷戀。

      PS:鞭撻《教父》的局限性,已經(jīng)淪為美劇常用梗。

      《白蓮花度假村》也曾批判過《教父》。

      劇中還提到一個有趣的觀點:

      男人喜歡《教父》是因為被現(xiàn)代社會閹割,才去懷念父權(quán)盛行的日子。

      格蕾塔·葛韋格是一個堅持作者風(fēng)格的導(dǎo)演。

      面對資本的壓力,她照樣可以穩(wěn)住陣地。

      一份心理學(xué)研究報告曾指出,女孩在成長過程中經(jīng)歷一個討厭芭比的階段。

      她們會用不同刑罰去苛待芭比,例如,斷頭、涂鴉、放進微波爐…

      《芭比》就有孩童惡整芭比的橋段。

      當(dāng)時,美泰老總看到這個鏡頭直接飛倫敦找導(dǎo)演,要求刪掉。

      結(jié)果,格蕾塔·葛韋格費一番口舌說服美泰,保下了這個鏡頭。

      《芭比》里,來到真實世界的芭比與一位老太太(安·羅斯 飾演,獲過奧斯卡最佳服裝設(shè)計)打招呼。

      芭比說:“你真的很美。”

      老太太微笑回答:“我知道。”

      這段對話被華納質(zhì)疑不重要,想要刪掉。

      格蕾塔·葛韋格據(jù)理力爭:

      “它是整部電影的核心所在,如果刪掉,我不知道自己為什么要拍這部電影。它是電影的情感之源,體現(xiàn)了我對電影的理解。”

      太吵了

      從上映前到上映后,圍繞《芭比》的論戰(zhàn)一直沒消停過。

      上映前,一條疑似“九段虛線”炸了東南亞老窩。

      越南表演上頭,干脆直接地禁掉《芭比》。

      菲律賓緊隨其后,掀起封殺下架浪潮。

      不過,它最終收回禁映令,還向華納提出一個要求:

      模糊處理虛線問題,避免過度解讀。

      殊不知,虛線風(fēng)波只是一場鬧劇。

      看過電影的都知道,它只是一個兒童粉筆畫而已。

      一條條虛線段,代表芭比前往現(xiàn)實世界的路線圖。

      更搞笑的是,它不是九段,而是八段啊!

      上映后,《芭比》被女權(quán)和父權(quán)兩股勢力架在火上烤。

      《芭比》之所以被冠上“女性主義電影”之名,主要在于:

      它講述了在父權(quán)制的陰影下,女性不斷發(fā)現(xiàn)自我、了解自我的過程。

      它直敘胸臆,向世人說教、吶喊:

      “你必須喜歡當(dāng)媽媽。

      但不能整天把孩子掛在嘴上。

      你要有自己的事業(yè)。

      但同時,你得把身邊的人照顧得無微不至。

      如果男人干了荒唐事,就是女人的問題。

      可如果你公之于眾,他們就罵你是怨婦。

      你要為男人而美。

      但不能過度,讓男人有非分之想。”

      除此之外,電影還借助肯把父權(quán)引進芭比世界的橋段。

      暗示父權(quán)的劣根性,大男子主義的狂妄、幼稚與愚蠢。

      可想而知,這些橋段命中一部分男性觀眾的敏感神經(jīng)。

      破防者面紅耳赤,大聲抵制。

      “這是垃圾,這是洗腦片,這是娘們看的電影。”

      匪夷所思的是。

      除了部分男觀眾氣到跳腳,一部分女權(quán)也在批判《芭比》。

      她們認為,這部電影打著女權(quán)主義的旗號踐行消費主義。

      它沒有做到徹底的顛覆性,沒有徹底推翻父權(quán)制。

      在激進一派的眼里,《芭比》是一部“女性主義韭菜片”。

      它用一個回歸人性探索自我的姿態(tài)收尾,用一個母愛式的釋懷去感化父權(quán)制。

      私以為,《芭比》首先是一個商業(yè)片,其次再是女性題材電影。

      它不想成為女權(quán)主義的偶像,更不想做任何一方的附庸和發(fā)聲筒。

      它只在用圓滑溫和的筆觸去論述敏感議題,僅此而已。

      譬如,它在說教式地指出父權(quán)的種種弊病,也指出女性群體內(nèi)部的問題:

      “不能讓女人有危機感,因為要想融入女人圈,就不能過于突出。”

      “每個人都討厭女人,女人討厭女人,男人討厭女人,這是所有人都認同的一件事。”

      所以,拜托各位,收起玻璃心,別破防了。

      《芭比》這場女權(quán)與父權(quán)之爭,太吵太鬧了。

      安安靜靜看一場電影,難道不好嗎?

      芭比,只是芭比啊。

      這也正如《芭比》的藝術(shù)指導(dǎo)莎拉·格林伍德所說:

      “這部電影沒有惡意,有很多美好的東西。你可以是你想成為的任何樣子,不需要別人來評斷你應(yīng)該怎樣。

      如果你喜歡《芭比》,很好;如果你不喜歡《芭比》,也很好。”

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